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【课文内容】【文章分析】《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家信。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
全文通过智慧理性、精练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得很是深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。【配景先容】这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。
目的在于申饬儿子要注重修身养性,生活节俭,以此来造就自己的品德,表达了他希望子女志存高远的厚望。【学习目的】1、读准字音,熟读成诵。2、注意词语的积累和文句的准确翻译与明白。
3、明白文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。【同步训练】【字词积累】诫:警告,劝人警惕。夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。
君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身:小我私家的品德修养。养德:造就品德。
澹(dàn)泊:也写做"淡泊",清静而不贪图功名利禄。心田恬淡,不慕名利。清心寡欲。
明志:讲明自己高贵的志向。平静:这里指平静,集中精神,不疏散精神。
致远:实现远大目的。才:才干。广才:增长才干。
成:告竣,成就。励精:经心,专心,奋勉,振奋。险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文"平静"相对而言。治性:"治"通"冶",陶冶性情。
与:追随。驰:疾行,这里是增长的意思。日:时间。
去:脱离。这里指消逝,逝去。遂:于是,就。
枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。多不接世:意思是对社会没有任何孝敬。
接世,接触社会,负担事务,对社会有益。有"用世"的意思。
穷庐:破屋子。将复何及:又怎么来得及。
【知识链接】古代家训多数浓缩了作者毕生的生活履历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为"智慧之化身",他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。
文章论述修身养性、治学做人的深刻原理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,厥后更成为修身立志的名篇。
写 信一般由称谓、问候语、正文、末端、署名、日期所组成。称谓,在首行顶格的位置写称谓,后加冒号。
为了表现尊敬、亲切,可在称谓前加上"尊敬的"或"亲爱的"等词。这由写信人与收信人关系的亲疏远近而定。问候语,第二行开头空两格写问候语。运用礼貌语言,使收信人感应亲切、受尊敬。
父老多问候身体,中年人多问候事业和家庭,青年人多问候恋爱和学业,少年儿童多祝愿康健发展。正文,另起一行空两格写,一般一件事一段,注意要分条理叙述清楚,简练清晰,语言要求准确通俗,明确如话,不要做过多、过深的修饰,已免造成对方难于明白。
末端,要凭据收信人的身份,写表现祝愿的话,以示礼貌。一般性的祝词"此致""敬礼",花样是另起一行空两格写"此致",下一行顶格写"敬礼"。给父老的信往往写"祝您康健长寿",给朋侪写"祝事情顺利",给晚辈写"祝你学习进步"。署名和日期,最后两行靠右写写信人的姓名,姓名正下方写写信日期。
凭据写信人与收信人的关系,在姓名前可讲明身份,如"学生××"、"儿××"等。对联是传统文化中很有趣的语言形式,讲求字数相等,结构相同,意境相近或相反。
如:雪中送炭——锦上添花,粗茶淡饭——山珍海味。你也来对一对。
山清水秀—— 花好月圆(花红柳绿;月明风清) 井然有序——杂乱无章【作者先容】诸葛亮(181—234):复姓诸葛名亮,字孔明,卧龙先生。琅琊阳都(今山东省沂水县)人,三国时期著名的政治家、军事家。作为一代历史伟人,他最大的功劳是辅佐刘备开创蜀国基业,为此全心全意,死尔后已,被称为"古今第一贤相"。
他更以淡泊明志,平静致远的高风亮节及道德文章,言传身教,惠及子女,为后世楷模。为避汉末之乱,约莫于汉献帝兴平二年(195)15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章,后辗转至荆州,隐居于南阳隆中,故号卧龙先生。
西晋陈寿《三国志》有《诸葛亮传》,并整理其诗文《诸葛亮集》传世。作为一代历史伟人,诸葛亮最大的功劳是辅佐刘备开创蜀国基业。
东汉末年,群雄并起,问鼎逐鹿。建安十三年(208),诸葛亮出使东吴,舌战群儒,最后促使孙刘团结,共抗曹操,并经赤壁一战奠基三国鼎立局势,尔后为刘蜀团体运筹筹谋,东征西讨,开疆拓土,富国强兵,直至病逝于五丈原军旅之中。他有济世爱民之心,经天纬地之才,"智绝千古",特别是隆中决议,高瞻远瞩,不出茅庐而知天下三分,可谓"专待春雷惊梦回,一声长啸安天下",引后世无数英雄竞折腰,被称为"古今第一贤相"。
诸葛亮在政治、军事上战略超群,对子女的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕,还写信给诸葛瑾:"瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。"同时写下了流传百世的《诫子书》。
他在《诫子书》中申饬儿子,"静以修身,俭以养德",淡泊明志,平静致远,学以广才,励精治性,珍惜时光,务求"接世"。30年后,邓艾率魏军攻蜀,兵至绵竹,诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降,英勇战死,时年37岁。其子诸葛尚一同战死,时年16岁。
《诫子书》中关于道德、修养、教育方法的至理名言,影响着近二千年来诸葛家后裔的连续生长和我国有志青年努力进取。【结构梳理】【句子分析】良人子之行,静以修身,俭以养德。
有道德有修养的人的品行,依靠摒除杂念和滋扰来修养身的,依靠节俭的作风来造就自己的品德。非淡泊无以明志,非平静无以致远。
不恬静寡欲无法明确志向,不清除外来滋扰无法到达远大目的。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
学习必须埋头专一,而才干泉源于学习,所以不学习无法增长才干,没有志向就不能使学习有所成就。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!年龄随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终枯败零落,大多对社会没有任何孝敬,等到那时悲伤地坐守着那穷困的屋舍,(忏悔)又怎么来得及!【中心思想】【写作练笔】仔细阅读课文,在明白的基础上背诵,并说一说学习了这课之后有什么启发。
【内容梳理】诸葛亮写这封信的用意是什么?主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性,以此造就自己的品德。要从淡泊平静中下功夫,最忌怠懈险躁。本文就哪几方面举行了叙述?这几个方面是如何展开叙述的?你能再增补一个论据(原理或事实均可)吗?A.就学习和做人两个方面举行了叙述。
B.无论做人还是学习,作者都强调一个"静"字,修身要静,学习要静,获得乐成也取决于静,把失败归结于"躁"字,把静、躁加以对比,增强了叙述的效果。诸葛亮认为成才成学的条件是什么?志:以俭养德 学:以静求学 才:以学广才这三者是相互联系,缺一不行的。要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立雄心。"志"是成才的前提,而"修身、养德"是成才的关键。
这就是诸葛亮的治学之道。诸葛亮写这封信以"君子"做模范,用意是什么?因为古代的君子是指品德高尚、学有所成的人,是一般人学习效仿的模范。诸葛亮希望儿子也能成为一名君子。
"俭以养德"与"静"有何关系?因为节俭方可清心寡欲,制止浪费。这就要求人们的心田世界始终保持平静,不会为贪图丰盛的物质享受而分神劳力。"俭以养德"是建设在"静"的基础上的美德。 作者认为"静"与"学"之间的关系是什么?运用了哪种论证方法? 要想有才学必须通过学习,而求学的历程之中又必须有"静"心,如果一小我私家"淫慢""险躁",无埋头,无恒心,则是求学与修身之所忌。
运用了对比论证的方法。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!这句话有什么寄义,作者是从什么角度论述的?这句话的寄义是年华易逝,流年似水,如果不珍惜时光,必将碌碌无为,老大徒伤悲,到那时就悔之晚矣。作者从反面论述,劝诫儿子。
诫子书的内在是什么?联合实际谈一谈。第一课:平静的气力。"静以修身"" 非平静无以致远""夫学须静也" 他忠告孩子,平静才气够修养身心,静思反省。
而且学习的首要条件,就 是有安宁的情况。现代人多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生偏向? 第二课:节俭的气力。"俭以养德"他见告孩子要节俭,以造就自己的品德。在勉励消费的文明社会,你是否想过节俭的利益呢? 第三课:计划的气力。
"非淡泊无以明志 ,非平静无以致远" 告诉孩子要计划人生,不要事事考究名利,才气够相识自己的志向。要静下来,才气够把细心计划未来。面临未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?第四课:学习的气力。"夫学须静也, 才须学也"告诉孩子平静的情况对学习大有益处,配合专注的平埋头境,就越发事半功倍。
诸葛亮不信天才论,他相信才气是学习的效果。你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?第五课:增值的气力。"非学无以广才 ,非志无以成学" 他忠告孩子,人生的投资要想增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。
但学习的历程中,没有刻意和毅力就会中途而废。你是否想过:一鼓作气的人多,坚持到底的人少的原理? 第六课:速度的气力。"淫慢则不能励精" 他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。快人一步,不光容易到达理想,而且有更多的时间去修正与改善!你在学习、生活中是否有过懒惰、拖延的现象呢?第七课:性格的气力。
"险躁则不能治性" 诸葛亮忠告孩子,太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说:"思想影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影响运气。
"你要提升自己性格的品质吗? 第八课:时间的气力。"年与时驰 ,意与岁去" 他警告孩子时光飞逝如梭,意志力又会被时间消磨掉,"少壮不努力,老大徒伤悲"。
埋头想一想,你有蹉跎岁月吗?【积累拓展】蜀 相杜 甫丞相祠堂那边寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
【训练提高】诸葛亮另有一篇《诫子书》,读完后请总结一下这篇《诫子书》谈的是什么问题。夫酒之设(摆设),合礼致情(合乎礼仪,表达情意),适体归性(适应身体和性格的需要),礼终而退,此和之至也(这就到达和谐的极点了)。主意未殚(尽),宾有余倦(稍有疲倦),可以至醉(可以饮到酒醉),无致迷乱(丧失理智胡来)。
谈了饮酒问题。待人接物,饮酒要控制酒量。
适度而止,不行失礼。【写作参考】1.看法鲜明,条理清晰。本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的看法,分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系,看法鲜明,说服力强。再如,从"静"的重要性上看,因为节俭方可清心寡欲,制止浪费。
这就要求人们的心田世界始终保持平静,不会为贪图丰盛的物质享受而分神劳力。"俭以养德"是建设在"静"的基础上的美德。文章条理十分清晰。
2.正反论述,对比鲜明。文章从正(静)反(躁)两方面论证了治学、修身的条件,劝诫儿子惜时并有所为。
同时归纳综合了做人治学的履历,着重围绕一个"静"字加以叙述,同时把失败归结为一个"躁"字,对比鲜明。【阅读扩展】诸葛亮的鹅毛扇诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金小姐黄月英并非貌寝,而是一个很是智慧漂亮、才气出众的女人。
黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为"阿丑"。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。
艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书"明""亮"二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计谋。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。厥后黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的姓名中有"明""亮"二字的未来蜀国丞相诸葛亮。
完婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱不释手,形影不离。他这样做不仅表达了他们伉俪间真挚不渝的恋爱,更主要的是熟练并运用扇上的盘算。
所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。清朝康熙年间,襄阳视察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道:"扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图",就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。
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