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政治知识:唯物主义的三种历史形态
2022-08-20 04:17
本文摘要:唯物主义者们认为世界的本原是物质,是由物质决议的意识。那么物质是什么呢?差别的理论就对于物质有差别的明白。所以,凭据对于物质明白的深度和广度的差别,就有了唯物主义的三种历史形态。 一、古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义者认为,物质是一种或几种实物。这内里的实物指的是物质的详细形态。 如西方哲学家泰勒斯所说的“水是万物之源”,他认为万物以湿的工具作为养料,靠湿气维持,万物的种子都是湿润的,所以万物的本原是水,水就是一种物质的详细形态。

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唯物主义者们认为世界的本原是物质,是由物质决议的意识。那么物质是什么呢?差别的理论就对于物质有差别的明白。所以,凭据对于物质明白的深度和广度的差别,就有了唯物主义的三种历史形态。

一、古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义者认为,物质是一种或几种实物。这内里的实物指的是物质的详细形态。

如西方哲学家泰勒斯所说的“水是万物之源”,他认为万物以湿的工具作为养料,靠湿气维持,万物的种子都是湿润的,所以万物的本原是水,水就是一种物质的详细形态。另有赫拉克利特所说的“世界是一团永恒燃烧的活火”,他认为万物在火中死亡,在火中重生。所以世界的本原是火,火也是一种物质的详细形态。在我国古代也有许多哲学家有相关的理论:王夫之的“气者,理之依也”,在这种理论中,气是物质实体,是影响事物的极为精致的物质。

荀子的“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,他认为万物都是由天地、阴阳变化相作用的。天地,阴阳二气都是实物。范缜的“形存则神存,形谢则神灭”,认为人有身体才会有精神,身体也是实物。所以,把金木水火土等五行元素、形、气、阴阳等实物当做世界本原的,就是古代朴素唯物主义。

二、近代形而上学唯物主义厥后随着科技的生长,我们对于种种实物有了更为深入的研究,科学家们发现许多实物其实都是由微粒组成的,哲学家们也采取了这个看法,认为种种实物其实都是由微粒组成,这种微粒在谁人时候是准确到了原子,就有了新的哲学看法叫做近代形而上学唯物主义。近代形而上学唯物主义就认为世界的本原是原子,原子是组成物质的最小单元。和古代朴素唯物主义比起来,近代形而上学对于物质的明白就更深刻了。那么什么叫形而上学呢?这其实是看待问题的一种看法,即伶仃、片面、静止的去看问题。

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所谓伶仃,指的是事物之间都是不联系的,每个事物都是一座孤岛。所谓片面,其实也就是“一叶障目,不见泰山”,没有全面的看问题。所以静止,即认为世界是不运动的,处在静止的状态,如“天稳定,道亦稳定”。

但其实事物是会发生运动的,好比我从东跑到西,从南走到北,所以伶仃、片面、静止的看法就受到争议,也就衍生了这种看法第一个缺陷叫做形而上学性。特别是静止的看法,在其时是很不被认可的。于是形而上学门户就稍作修正的认为:事物是有运动状态的,只不外这种运动是机械运动,也就是单纯的位置移动。

这也就导致了形而上学唯物主义的第二个缺陷叫做机械性。可是单纯的位移是没措施归纳综合庞大的社会运动纪律的,所以形而上学学派又指出来,推动社会生长的是人的意识,特别是良好人物的意识。

所以,在研究人类社会的历史观中,这种派别陷入了唯心的误区。由此可见,自然观是唯物的,但历史观唯心,这就有了形而上学唯物主义的第三个缺陷叫做不彻底性。

综上,可以看出形而上学唯物主义的三点缺陷,划分是:机械性、形而上学性和不彻底性。三、辩证唯物主义与历史唯物主义虽然形而上学对于物质的认识已经准确到了原子,但原子再小也是一种实物。而给物质下的界说自己应是一种抽象的观点。

我们不能用详细化的工具去取代抽象的观点,所以就会有新的理论再研究物质的观点到底是什么,就有了辩证唯物主义与历史唯物主义,即马克思主义哲学。马克思主义哲学认为物质是客观实在。客观,即不以人的意志为转移;实在,即实实在在的工具。

与实物和原子相比,客观实在就是一种抽象出来的,所有物质都具备的观点。而且不仅自然观唯物,历史观也是唯物的,也就实现了自然观和历史观都是唯物的统一。所以马克思主义哲学较前两种理论而言,对物质的认识就更为深刻,也成为了唯物主义的主流理论了。


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